红楼梦第一回：甄士隐的悲剧有没有必然性？
真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。
士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？
急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。
那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好；再使几人去找寻，回来皆云影响全无。
夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。
看看一月，士隐已先得病，夫人封氏也因思女构疾，日日请医问卦。
不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那和尚不小心，油锅火逸，便烧着窗纸。
此方人家俱用竹篱木壁，也是劫数应当如此，于是接二连三牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。
彼时虽有军民来救，那火已成了势了，如何救得下？直烧了一夜方息，也不知烧了多少人家。
只可怜甄家在隔壁，早成了一堆瓦砾场了，只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。急的士隐惟跌足长叹而已。
与妻子商议，且到田庄上去住。偏值近年水旱不收，贼盗蜂起，官兵剿捕，田庄上又难以安身，只得将田地都折变了，携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。
他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中却还殷实。
今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。
幸而士隐还有折变田产的银子在身边，拿出来托他随便置买些房地，以为后日衣食之计，那封肃便半用半赚的，略与他些薄田破屋。
士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越发穷了。
封肃见面时，便说些现成话儿；且人前人后又怨他不会过，只一味好吃懒做。
士隐知道了，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，暮年之人，那禁得贫病交攻，竟渐渐的露出了那下世的光景来。
前面说到，十有九人堪白眼，百无一用是书生。而甄士隐却对穷书生青眼有加。大多数情况又认为，甄士隐跟贾雨村交往，是没有功利性的。那么，按照俗世的观点，甄士隐是不有些糊涂呢？干嘛要沉溺于那些无意义的社交呢？身为望族的他家，仅仅只是被火烧了一把，却没有朋友相助，岳父也坑害他。为什么会出现这种墙倒众人推的局面？那么甄士隐的悲剧有没有必然性？
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甄士隐的悲剧也是注定的，跛足道人的诗里早已说明元宵节的事情，甄士隐并没有注意。
1年前 1条评论
这是宿命论观点，有没有他自身的人为因素？