红楼梦第一回：女娲补天与顽石分别有何隐喻？
列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细按则深有趣味．待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑．
原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块．娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下．谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧．
一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨骼不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论．先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵．此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了．适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之．弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德．如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有`美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四．二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极怂级*，无中生有之数也．既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处．如此也只好踮脚而已．也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案．你道好否？”石头听了，感谢不尽．那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿．那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有，实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙．然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍．
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女娲因天塌地陷，不忍生灵涂炭，炼石补天，造福人类，红楼梦开篇写有天倾西北地陷东南，暗示了贾家摇摇欲坠，大厦将倾，需要可用之材力挽狂澜；顽石预示着不能补天，不堪大用，贾家没有能够挽救家族命运的人。
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它隐喻了红楼梦的结局，隐喻贾府由盛而衰的结局，贾宝玉最终出家，是因为看破红尘
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中国文学表现形式突出只有两种，一种是从《诗经》传承过来的现实主义表现手法，另一种是从《楚辞》滥觞而来的浪漫主义。感觉红楼是一篇浪漫主义与现实主义完美结合的小说。可以说开篇与结尾以浪漫主义为主，中间以现实主义为主。至于女娲补天及顽石历劫，是其表现手法，以体现小说及故事的浪漫与不俗！
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红楼一梦，虽近荒唐，细按则深有趣味。
女娲炼石补天，大家都愿意相信它的真实性，不是历史的真实，也是情感的真实；
女娲冶炼“顽石”补天， 三万六千五百零一块，单剩一块，却通灵性……我们似乎就只能相信这是小说，于浪漫中寓以荒唐。作者又说于荒唐中寓以趣味。而这趣味则需要细按……
大荒山，荒唐山；无稽崖，无稽之谈。 脂砚斋的解读也确实有趣啊。把谐音艺术发挥到极致，也真是《红楼梦》的伟大。
如果贾府是一座金字塔形的山峰，贾府也就必定是荒唐山无疑了。除了贾政，贾府的男人哪个不荒唐，可是这贾政，人们又说他名字的谐音是假正经。于荒唐的人群之中，夹杂着一个正经之人，也确实是一件蛮荒唐的事情。
还是冶炼石头正经吧。顽石，高经十二丈，总应十二金钗；方经二十四丈，照应十二钗副册、又副册人数。顽石自当男儿，贾府一位位男儿也却自顽劣啊。此处冶炼似乎应当是锻炼贾府之男儿吧，天都要塌下来了，大家不成器不行啊。总要为家族付出点牺牲吧。
只是却又沾惹上了贾府那些优秀的女子，致使千红一窟，万艳同悲 。巾帼不让须眉，大厦将倾，她们都贡献出了她们足够的能量。
“女娲补天”的故事也确实是暗示贾府倾颓之时 ，此当指贾府在大母神的指示下所付出的努力啊。
想那顽石三万六千五百零一块，除掉派不上用场的那一块，数目也就是三万六千五百。台湾欧阳丽娟教授说，这三万六千五百是可以理解成天的，也就是贾府百年的基业。而最终毁于一旦，宝玉这块顽石，就是那独独无法出力、无法派上用场的那一块吧。
贾母也是太溺爱宝玉了，留得青山在，不愁没柴烧， 宝玉最像荣国公，荣国公开山鼻祖，宝玉根正苗红，又怎能不好好保护，而让其作为炮灰，作为牺牲品呢？贾府将来的兴起也是未可知的。
宝玉生性柔弱多情， 闺中厮混久了，全无一点男儿的血气方刚。贾府家败如山倒，有的只剩宝玉的青埂峰——情根峰——堕落情根。情根峰下，荒冢一片。曾经烈火烹油，鲜花着锦，如今归于死寂，一切富贵繁华，悲欢离合，均如梦幻，如泡影。
何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗，独自无财不堪入选，苟全性命于末世，此等不肖，自怨自叹何益？日夜惭愧悲号何补？宝玉之出家也似乎不干不净，只因情根难了，自感罪过深重。
小说以神话开头，实则是对结局的隐喻。无奈顽石顽固不化，未见红尘，更看不破红尘，再次遍历炎凉，方只伫欢欣不伫愁。心静如水，记录下那些遍历之沧桑。
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是的，这预示着贾府由盛而衰，也预示着白茫茫一片真干净