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经典名著《西游记》中蕴含的人生哲理

文||张小明

  “书犹药也,善读可以医愚”,在困惑的时候,书便是最好的导师,在书中你总会找到答案;在迷茫的时候,书便是你的灯塔,在书中会找到航向;颓废的时候,书便是你最好的鞭策,在书中会找到前进的动力。闲来无事再次捧起四大名著之一的《西游记》,从中找到了许多困惑多年的答案,也明白了书中蕴含的人生哲理。

一、从孙悟空的成长看人生四象。

(一)婴幼儿的“兽性”。

 看《猴王出世》中写道,刚出世的悟空的生活“猴在山中, 却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果,与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲,夜宿石崖之下, 朝游峰洞之中。”

  对比石猴的童年生活,再看我们人生中0-12岁,从蹒跚学步,咿呀学语,这就是泯顽期,跟石猴是不是有着惊人的相似。

   (二)青少年的“人性”。

     石猴他在花果山做美猴王觉得无趣,也想要进步,就来到人间学习吃饭穿衣,并拜在“须菩提祖师”门下,潜心学习本领,学会了七十二般变化,筋斗云,并寻到了定海神针变成如意金箍棒。此时他血气方刚,有了要做“齐天大圣”的梦想,便大闹天庭。

   对比石猴这一成长过程,我们就会想到12-20岁的青春期,这个年龄段的人有迫切学习的欲望,而且每个人心里都有一个远大的梦想。这个阶段是学习深造,成长的大好时期,人们个个血气方刚,都要争个名分,成为自己的仙家。

 (三)中年的“仙性”。

    石猴二次大闹天宫后,被压在五行山下,经历五百年的磨练,终得观世音菩萨的点化,被取经的领导人唐僧搭救,赐法号“悟空”,在西天取经的路上,他永远是顶梁柱,帮师徒四人渡过了九九八十一难,为他成佛打下了坚实的基础。

   对比悟空的努力,不正是我们30-60岁的奋斗历程吗?我们在一个又一个劫难中不断历练,总觉得什么也不尽完美,什么也放不下,家庭、事业、房子、车子、票子都是我们一生的向往和追求。到了中年上有老下有小,要承担家庭责任和社会责任,我们需要“火眼金睛”辨别人间善恶,更要“三头六臂”去承担该有的责任。这个过程充满了煎熬、无助,但我们只有一往无前的努力奋斗。

 (四)老年的“佛性”。

  悟空跟随取经团队,立下了汉马功劳,功成名就,成功后被封为“斗战胜佛”,这也是他追求的最高境界。从此他什么也不争,每天只有静坐,享受人间的那一株清香。

  再看我们六十多岁的老者,已近暮年,经历了人间沧桑,早已看淡了一切,只想安享晚年,手提念珠,等待着走向另一个极乐。这样的境遇与悟空如出一辙。

   不管是兽性的顽劣,人性的欲望,仙性的奉献,佛性的坦然,都是人生必须面临的阶段,我们要脚踏实地的去走相信我们终会成佛。

二、从取经团队看人生五大心性缺点。

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(一)唐僧的疑。在取经团队中唐僧是核心领导人,他虽被其他几位大咖称为师傅,但他却是最没能力的人,老怀疑悟空的背叛,所以才遭到“真假美猴王”中的磨难。如果他少一份怀疑,多一份从容,也不会遭受如此多的磨难。

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(二)孙悟空的嗔。孙悟空是团队中能力最强的一个,但他最大的弱点就是易怒,在跟随取经团队之前他一言不合就开干,才被老君关在丹炉中炼了七七四十九天,被如来压在五行山下整整五百年,受尽了磨难。为什么要压在五行山下,自然是如来佛祖为压住神通广大的孙悟空,五指化山而起,五行者,金木水火土五行,这是世间相生相克的五种物质,只要你是人,总免不了受这五行相生相克之理,可以是名,可以是利,可以是欲,可以是功,可以是喜,可以是怒,可以是哀,可以是乐等等。除非真的成佛了,才不会遭受这五行的克制。也就是说,只要你努力地保持自己的心境清净,不受世间的名利富贵欲望的束缚,你就可以像孙悟空在唐僧的帮助之下,最终挣脱出五行山的束缚,翻出这五行山,超出三界外,不在五行中,最终就能成佛。

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(三)猪八戒的贪。猪八戒他是团队中最贪的一个,他贪吃,一顿饭可以吃几笼屉的馒头。他还贪色。食色性也是人之本性,猪八戒在贪恋美色上的缺点,可以说是在西游记里没有对手。自古都说英雄难过美人关,对于猪八戒来说,不需要美人来当关阻挡,他一旦遇到了美人,都会抬不起脚,迈不动步,馋得口水都会流一地。色字头上有把刀,谁不懂得回避,就会吃大亏。猪八戒,就是一个典型的不怕刀的人,也是一个吃亏后,还色心不改的人。猪八戒在天庭做天蓬元帅时,喝多了酒,调戏嫦娥,被玉皇大帝贬到下界。虽然说是爱美之心人皆有之,可毕竟是天规不允许谈恋爱的。在取经的路上,黎山老母与观音、普贤、文殊菩萨四人变成了真真、爱爱、怜怜和老母亲来考验师徒四人。“家资万贯,良田千顷而准备坐山招夫。”八戒一听到口水横流,欲罢不能,就打起了主意。撞天婚不好选人时,八戒一个也抓不着,竟然打起了丈母娘的主意,最后被菩萨挂树梢凉一宿。

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(四)沙和尚的痴。 沙悟净实际上代表的是佛教中的“痴”。在佛教中:“于诸理事迷暗为性,能碍无痴,一切杂染所依为业。”“痴”是指愚昧无知,没有自己明确的目标,只知道埋头向前走。“痴”是顺着其他两个烦恼一起作用的,它不可单独发生作用。沙悟净在流沙河里泡了那么久,找不到自己的目标,每日靠吃往来行人,浑浑噩噩的过着生活。直到后来的唐僧师徒众人前来,带着他西天取经,为他找到了明确的目标。

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(五)小马龙的慢。佛家五毒心中的“慢”是傲慢的意思!白龙马出生高贵,本是西海三太子,西游记中称之为“玉龙三太子”!白龙马的出生是比较高贵的,虽然犯了忤逆之罪,但这五人组当中,谁又不是犯过错误的呢?就连唐僧都是因为不听佛祖说法,轻慢佛教才被贬斥!说到底,白龙马是因为傲慢,不敬畏自己的父王,才被惩罚,化作白马!

   实际上,并不是说到达了灵山才是修成正果,而是在这取经路上,一路战胜了这些艰难险阻,并且克服了自己性格里的弱点,如孙悟空的坏脾气与急躁、猪悟能的贪心与好色、沙悟净的愚笨。战胜了自己性格里的弱点之后,便能成佛。无须到达什么灵山,当自己的性格没有杂质的时候,哪里都是灵山,哪里都能成佛。正如俗语所说:“放下屠刀立地成佛”,这句话不就暗藏着战胜“贪嗔痴”这些心中的弱点与阴暗,从而成佛的禅机吗?佛陀不在灵山,灵山不在西天,灵山在我们每个人的心里,我们每个人都可以成为佛陀。我们不可贪图享乐,要把经历放在提升自己的能力之上,这叫“悟能”;我们不可受情绪支配,要豁达与学会忘却,这叫“悟空”;我们不可只知愚昧向前,要学会独立思考,这叫做“悟净”。

三、从取经团队看团队管理

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唐僧代表人脉,在取经团队中论能力只有唐僧差,他唯一的杀手锏就是“紧箍咒”,但他有着高贵的身份。他是灵鹫仙山雷音刹如来佛的坐下爱徒“金蝉子”。顶着佛二代的身份转投东土。他的做人之路是状元陈光蕊的儿子和丞相殷开山的外孙。他又是名副其实的官二代。他被唐王李世民亲封为御弟,而且还是如来钦定的取经人。他天庭有如来的照应,人间有唐王的保护。可以说他聚集了所有的人脉资源,是天定的领导人。

  孙悟空代表能力,悟空是团队中能力最大的,他可以利用三界中的一切资源来解决取经路上的困难。再加上他有七十二般变化,火眼金睛,手持如意金棍棒。武力值很高,但他却被唐僧死死的拿捏,因为他最怕“紧箍咒”。

   猪八戒代表交际,八戒他有九齿钉耙,三十六般变化,武力仅次于悟空,但却是好吃懒做,遇到困难,总想着分行李回高老庄,但他有一个很强的本领,就是会说好话,总能调和唐僧与悟空的矛盾,是一个善于交际的人。

   沙和尚代表踏实能干,沙和尚在取经路上永远是个挑担的角色,一路走来,默默无闻,担子永远在他肩上,他就是团队中的“老黄牛”。

   小白龙是最好的后勤保障,他做为团队中的编外人员,只能默默的驮着领导埋头前行。

   他们五人中有业务骨干孙悟空,交际花猪八戒,踏实肯干的沙和尚,再加上得力的后勤保障小白龙,组成了完美的组合,看唐僧虽然没有上天入地的本领,却是核心领导人,是因为他有管理精英的办法,其他人有二把手悟空就能管好,所以说做领导能力不重要,关键是要有拿能人的办法。

四、从取经成功看职场生涯

  看取经后他们五人的成就:唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,沙和尚被封为金身罗汉,猪八戒被封为净坛使者,小白龙被封为八部天龙菩萨。他们都实现了自己预期的梦想, 取经的成功说明跟对团队的重要性,一个人本领再大,离开了团队单打独斗永远是个小妖小怪,所以不要嫌个人的平台太小,只要选对团队,跟对领导,挑担的也可以成功。

五、从故事全局看社会现实

    孙悟空在未成功前,他经常要受小妖精的气,成功后,被封为斗战胜佛,他碾压如来,与玉帝平起平坐。所以当别人看不起自己时,只有放大格局不懈努力,用实力证明自己的强大。

  在取经路上,有背景的妖怪都被上仙救走了,没有背景的妖怪都被悟空一棒子打死了,这告诉我们没有背景最好别作妖。

   常读经典,感悟人生哲理,让自己的生活更坦然。
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