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《妻妾成群》读后感

 《妻妾成群》篇幅不长,语言流畅,人物形象生动,读的时候,脑中的画面感很强。

      从《妻妾成群》里,我顿感生在新中国是何其幸福。

      书里是以四太太的视角铺陈的。四太太曾经是一个女学生,也曾家境殷实,父亲破产自杀以后被卖人为妾。

      我曾经看《甄嬛传》的时候,以为为人妾室也是有爱的,就像华妃、就像初期的嬛嬛。

     直到我看了《妻妾成群》才明白,哪里有什么爱情!为的不过是一个——活——生存!

     五十岁的陈老爷买了十九岁的四太太图的是她的性价值、生育价值、情绪价值,哪里是什么爱情!

     而十九岁的四太太跟了五十岁的陈老爷,只是为了活着!

     因为那个年代,女人没有工作,没有社会属性,没有选择权,甚至于没有人权,当她成了一个孤儿,哪怕她已经十九岁了,她的话语权仅仅是让继母把她卖给一个好点的人家。

     在不给女人生存途径的年代,女人仅有的就是自身的生育资源和性资源,聪明也好,才智也好没有可供变现的途径。

    于是我也就理解了曾经为什么女人只能依靠男人或者男人的家族才能活下去,理解了“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”的道理,这就造成女人没有独立属性,她的属性仅仅是从父、从夫、从子。

     所以,四太太哪里能得到什么爱情!

    这让我想起来《泰坦尼克号》里的Rose(以下称:柔丝),柔丝作为一个没落贵族的女儿,从小按照老牌上流社会的淑女要求培养,为的就是嫁给上流社会中的某位公子,延续家族的权贵属性。就像《甄嬛传》里太后和皇后对延续乌拉那拉氏荣耀的执着。

     柔丝当然会成为老牌上流社会弃子,因为老钱要的是门当户对强强联合,家族的式微让柔丝成为了被选择的对象,毫无选择权。

    暴发户作为新钱新贵会选择柔丝做自己进入上流社会打入老钱的敲门砖,未婚夫选择柔丝时就带着强烈的选择属性,哪里是什么爱情!

     古今中外的女人或曾经或现在在某些国家,依然难有女人自己的独立属性。

     因为唯有强大的工业创造力,强大的经济效率,才能让社会产生足够多的生存途径可供女性选择。

     而《妻妾成群》中的四太太,她虽然上过学,也知道自己的核心利益是活下去,但是她无法放弃尊严,无法忍受他人的糟践,还不愿把自己改成世故的样子,然而现实不给她坚持自我的底气,因为她手里的底牌只是自己的性资源、生育资源和提供情绪价值。大太太是正妻,人家尚且念佛清心,也是一种变相为陈老爷提供情绪价值的方法。二太太则主要靠提供情绪价值过活。只有三太太和四太太,两个坚持自我的人,一个被扔在井里,一个被吓“疯”了。

     陈老爷则新纳了五太太。

    这就是现实,四太太遇不到一个杰克,也到不了一个新大陆,她无法挣脱现实的束缚,所以她哪里能够坚持尊严坚持自我呢!

     四太太她错了吗?

     我想不出答案,她错了吗?

    看过《妻妾成群》我突然也明白了《甄嬛传》里的眉庄和后期黑化了的嬛嬛了。

     她们以为自己被爱过呀!当发觉自己原来不曾被爱过,那自己又成了什么呢?自己提供的仅仅是性资源、生育资源和情绪价值吗?

    《妻妾成群》真的是深刻,寥寥数语,竟然可以瞬间让人通透。我真的好感恩生在了好时代好国家,让我可以爱和被爱,让我可以工作展示我的能力,让我的劳动和才智有价值,让我可以追逐我的梦想,让我不用拿自己的性资源、生育资源和情绪价值换取口粮!

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