《红楼梦》对大三宗教的惊天批判

《红楼梦》对大三宗教的惊天批判

佛家伪善,以王夫人、馒头庵为代表;满口阿弥陀佛,干的却是杀人不见形的勾当。金钏儿的死,晴雯的死,都是王夫人这个每日吃斋念佛人的罪过。馒头庵的景虚,巧妙利用王熙凤,捞取钱财,最终祸害人命,佛家的伪善,也就得到了最为具体的表达。

《红楼梦》对大三宗教的惊天批判

儒家丧失人性,以贾政、薛宝钗为代表;儒家是好心,可尽办坏事。为什么呢?主要在于其缺乏人性,生命的一切被功名富贵所奴役。让人难以亲近,宝玉对宝钗,对贾政敬而远之,也就正是儒家的可怕。儒家任是无情也动人,并不是人们觉得儒家可爱,而是儒家人物本身的一种悲剧美,值得怜惜。宝钗的悲剧命运,贾政晚景悲凉,均是丧失了人性的悲哀。

《红楼梦》对大三宗教的惊天批判

道家崇尚自然,纯真无比,以林黛玉贾宝玉为代表。林黛玉,贾宝玉都是来自仙界,只有道家的经纬里,才有仙界,才有神仙。贾宝玉前身爱护一颗小草,小草化成人形;神瑛侍者降临人间,仙子也下世为凡人,报答恩情。一切都充满着真善美。贾母也是至关重要的人物。贾母最杰出的优点就是有一颗包容心,大多数时候她不管不问,正是道家之无为而无不为的思想。贾母动怒了也只是诉说着自己的委屈,她从未曾施害与某人。

大观园更是纯真自然额象征,那里才是人间圣境,由此可见作者对于道家思想的褒扬了。

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