数百年才会出一个林黛玉,薛宝钗随时随地一大把

新的时代,黛玉之美,似乎历久弥珍,相比于薛宝钗的老练世故,人们大多更加倾向于林黛玉的纯真与诗意。

这些纯真与诗意,当然就是一种贵族精神,一种出身于世家,有涵养女子之风范。

黛玉之祖,五代袭侯,都算是高官厚禄,父亲林如海其文采风流,更是青出于蓝。通过自己的努力,成为皇帝亲点的探花郎。更主要的是,他后来还受到皇帝的重用,深受皇帝信任,是社稷之臣。因此,其在皇家心目中,可谓是德才兼备。

黛玉之母贾敏,在贾母的几个儿女中,品格最为出众,深受贾母喜爱,又能够嫁得探花郎。皇帝那么重视林如海,自然也是欣赏于贾敏,说不定,才子佳人的结合,也有着皇家的支持。

如此珠联璧合,生出个女儿,教养长大,自然是举世无双,风流飘逸一下就能征服人们的眼球。

反观薛宝钗,其父亲姓甚名谁,祖上如何光荣,作者只字不提。显然没有什么光彩照人之处。

而且,薛宝钗父亲早早死去,薛家又有着那么雄厚的财力,作者却又不交代她死因。我们就完全可以猜测,其死亡,可能是非正常的,或许隐藏着什么不光彩的之事。薛家之富贵,或许真的如大雪一般,来得快,最后去得也快。来得快的财富,大多也是横财,见不得的财富。

同样的林如海的去世,作者就交代得很清楚。

薛宝钗之母——薛姨妈,更是不同于贾敏,作者一个名字都舍不得给她,可见其平庸无比。而且,她还是王家出,我们都知道,红楼梦里王家似乎就没有一个清正之人。薛姨妈对香菱也刻薄,又算计林黛玉,可见其出身属下流,丝毫不及贾敏出身上流社会的尊贵。

这是根基,生活细节上,林家与薛家也有着天壤之别。

87版红楼梦中,林黛玉吃饭饮茶的这一细节,历来都被人们津津乐道。它当就属于林家的家教。

林黛玉饮茶之前,就曾回忆父亲的话:

饮食上,要惜福养身,务待饭粒咽尽,过一时再吃茶,方不伤脾胃。

此处最重要的就是惜福养身四个字,它一方面是对上天赐予食物感恩,另一方面,也是对于自身的爱护。

还有其吃饭时的察言观色,温文尔雅,思想着母亲提醒她的话语,无比令人叹为观止。

所以,贾府也只不过是有排场,对于在诗礼文化上,只不过是荒漠。

薛家呢,黛玉孩子读诗书论语的时候,薛宝钗等却还没有接受很好的教养,只知道背着大人看元人百种戏曲。家长们打骂不断,自是就不是那文雅的家庭。只是后来薛宝钗父亲死了,薛宝钗一时选秀之需,才充起了文雅。

但是,宝钗本质上依然低俗,我们看她,虽一念之间就认定小红坠儿乃“鸡鸣狗盗奸淫之徒”,但是她却又不自觉地偷听小红和坠儿的谈话,其可谓是人格分裂得厉害。既然否定她,就要远离她,而不是继续去接近她。所谓非礼勿听也。

这也就是宝钗内心的热毒吧,她的那些世俗中的毛病,时刻需要冷香丸来制服。因为她身怀目的,不能让自己失了外在的文雅,她要时刻克制自己。有一次没有克制住,她就在贾母王熙凤面前讽刺宝玉黛玉,甚是恼火。

林黛玉呢,在贾府,却一直能够谨慎行事,不急不躁。只是外在风雨大家伤害她太深,她需要暖香来给她幸福感。

至于薛蟠无法无天,人命官司在身,娶个老婆都难,最终被夏金桂整治,也是薛家家风不正的体现。

最后,我们看看作者对于两家家世命运的暗示。

薛家,雪家也,有的只不过是一时繁盛,被人们津津乐道,但是转眼就会消失得毫无踪迹。薛家,薛宝钗之行为作风,自然就不值得提倡。

林家呢,属于草木之家,虽然一时凋败,却是野火烧不尽,春风吹又生。具有着顽强的生命力。这就是人们为什么一直崇尚文化诗礼,一直钟爱林黛玉这样的女子的原因了。

黛玉与宝钗,她们之间的教养,早已由她们的家世所决定。不管怎么样,黛玉之涵养,薛宝钗三生三世,望尘莫及。

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